琼台书院历任掌教海外贤人多奇才

　　【编者按】

　　1705年(康熙四十四年)创立的琼台书院，一度是清代海南的最高学府，延续至今，已有320年的历史，蜚声海内外。有清一代，那里培养了大量人才，其中不乏进士、举人，这有赖于历任掌教(山长)以身作则，教导有方。及至近现代，琼台还是海南革命的摇篮，从那里走出去的热血学子，或启迪民众，或投笔从戎，在新文化运动、抗日战争和解放战争中，用血泪与生命，书写了可歌可泣的革命诗篇。

　　古代棱角分明、个性张扬的读书人，往往不适合在官场摸爬滚打，却能在教育界如鱼得水，育人如养花植树。在科举年代文教达到巅峰阶段的明清时期，海南不乏这样的人才。创建于清代早期的琼台书院，一些掌教不仅才学过人，还是个性鲜明的良师益友，他们身上的廉洁与耿介，涵养了这座学府三个多世纪以来的精神气质。

　　海口市琼台书院已有320年历史。李幸璜摄

　　不谋私利林储英

　　琼台书院的首任掌教林储英，尽管官至知州，但他不苟合世俗，不谋取私利，比起宦海泛舟，他更喜欢教书育人。

　　林储英，字子千，家乡在南渡江东岸的琼山大林一图(今海口市美兰区灵山镇大林村)，民国《琼山县志》称其自幼颖异过人，由于家境贫寒，他更加勤奋苦学，广泛涉猎经史典籍。康熙己卯年(1699年)，林储英参加广东乡试，考取了举人的功名。

　　林储英是琼台书院的首任掌教。图为琼台书院博物馆里张挂的林储英画像。陈耿摄

　　在等待朝廷任命期间，林储英沉醉于古文诗词之间，平生做人规规矩矩，不苟言笑，很像明代先贤海瑞，平时没有公事绝对不会踏入琼州府县衙门找官员办私事，谋取私利，因为古代举人身份的读书人已经开始享受俸禄，已是没有官职的“官员”。林储英的高洁操行，在当时成为众多读书求学士子的楷模。

　　1710年，琼台书院落成，官府延请他出任第一任掌教，先后有五年之久，当时的许多名士、才俊都出自他的门下。

　　后来，林储英被朝廷任命为山东蒙阴知县，不久官至山东沂州知州，由于政绩卓然，当地民众都认为他是有德的官员，甚至将其事迹勒石纪念。他在沂州四年，离任时两袖清风，享寿七十七岁，其道德情操直到300年后，仍为海南人所景仰。

　　进士谢宝弃官教书

　　琼台书院的众多掌教中，谢宝恐怕是最有个性的一位。

　　谢宝是琼山县(今海口市)龙岐村人，与海瑞的母亲谢氏同宗。康熙戊子年(1708年)，谢宝考中举人，当时琼台书院还在如火如荼地建设当中。雍正二年(1724年)，谢宝进士及第，但由于他生性豪放，不拘小节，在任广东肇庆府学教授时，与知府观点不同，产生分歧，于是干脆弃官归还故里，教书育人，后被琼台书院延揽为掌教。

　　琼台书院掌教谢宝的塑像。海南日报全媒体记者李天平摄

　　《广东通志》记载，谢宝很善于发现人才，他在琼山、文昌之间设馆教授生徒时，就培养了很多人才;文昌进士张日旻和琼山孝廉冯泷等，他都大加赏识，认为将来必成大器，“藻鉴不爽”，就是后来的事实都证明他没有看错人。

　　据《琼台书院志》等文献介绍，文昌进士张日旻当年就是听闻谢宝大名后，慕名前来琼台书院受教于谢宝的。乾隆元年，即1736年，张日旻考中恩科进士，后来复任云南宜良知县，官至路南州知州。

　　后世的文艺创作者甚至以谢宝、张日旻师生为原型，创作了琼剧《搜书院》，还被粤剧移植，二者传播到东南亚等地后，使得琼台书院蜚声国内外。

　　回乡执教王时宇

　　琼台书院的掌教中，有不少已是考取功名，甚至官位不低者，却不恋仕途而钟爱讲坛，琼山举人王时宇就是其中之一。

　　王时宇是府城东厢人，乾隆庚寅年(1770年)以优贡生的身份参加顺天府(今属北京)乡试，考中举人，参与“大挑”后被授任广东潮州饶平县训导，训导是一县教官的副手，地位仅次于教谕。“大挑”是清代乾隆年间制定的一种科考制度，为的是给已经有举人身份但又没有官职的人一个晋升的机会，一般还是相貌比较出众者，用今天的话来说，王时宇“颜值不低”。

　　琼台书院博物馆里的掌教王时宇画像。陈耿摄

　　然而，王时宇却以嫡母年老为由告归，后来参加选拔考试，升至县令，王时宇又以生母年老而改任国子监学正，渐渐地就远离官场，不再入仕。

　　再后来，王时宇回到海南，受聘在琼台书院担任山长，生徒大多有成就。他还参与续修《琼州府志》，亲自校注《白玉蟾集》、苏东坡的《海外集》、丘濬的《琼台诗话》，以及《裨海摘要》等典籍。

　　丘家兄弟先后执教

　　举人出身的广东大埔人丘对勤文学功底深厚，才名大噪，享誉岭南。后来，他举家迁琼，落户在琼山，在琼台书院掌教数年，当时的才俊大都出其门下。其时，在海南的官员和文人大都与他“投诗相质，唱和联和，传为韵事”(《琼山县志》)。此后，他的儿子丘景清和从弟丘对欣同时成为拔贡，丘对欣还连捷进士，都是其家学和教育所成就。

　　原来，丘对欣的祖父丘殿章是举人，曾任琼州府学教授，于是落籍琼山;父亲丘将瓒也是举人出身，当过广东电白教谕。

　　丘对欣由拔贡直接登进士会魁，当时的学士全庆和孙家鼐都认为他会“殿试鼎甲”——前三名。遗憾的是，丘对欣因未工于小楷而只获得朝考三等，授任直隶知县，又先后任职东光知县和柏乡知县，即将被保升为知府时，母亲离世，丘对欣返琼奔丧，行囊空空，只有万卷书籍。

　　丘对欣回琼时已是花甲之年，他以教书为业，先后主讲琼台和雁峰两家书院十余年，县志称他“与诸生论学，上自周秦，下至宋明以逮昭代，无不洞悉源流。举其素所尊崇者为法，古文学欧曾，骈文学唐初，诗赋学唐宋诸名家，出其门者为文俱有法度”。丘对欣的文章虽然讲究文法，却不生硬，读起来朗朗上口，极易传诵，以至于本土道士们撰写斋文都模仿他的文笔。

　　丘对欣在柏乡当县令时，欠了四千余两银子，回乡笔耕、舌耕十余年的收入都无法偿还，不得不借钱还债，是个典型的“廉吏”，为时人所敬重。

　　举人陈贞品学兼优

　　琼台书院掌教中还有出生、成长于外地的海南籍人士，譬如举人陈贞。

　　陈贞原籍府城东厢，父亲到江西谋生时，在南昌生下他，《琼山县志》记载，他由于自幼喜欢吟诗填词作文，年长后还当过官员的幕僚，“以谋衣食”，解决个人生存问题。

　　同治庚午年(1870年)，陈贞自赣返粤，参加乡试，名落孙山;第二年去北京读书，“谢绝人事，潜研载籍，阅三寒暑，文名大噪”。

　　直到1873年，陈贞参加顺天府乡试中举，才返琼认亲，拜访兄弟，营建陋室一间后，又返回江西，准备考取进士功名。可惜屡次参加会试，陈贞都未中式，游历湖北等地，郁郁不得志。

　　晚年，陈贞带着家眷返琼定居，被琼州知府聘任琼台书院山长，遗憾的是，他在琼台的主讲时间只有一年，便在贫病中去世，没有子嗣，琼州士林哀悼不已。

　　县志如此评价陈贞：“一生诗文用功最深，出入唐宋，得其宗法。素敦品行，不以私事干谒。虽贫无立锥，而咏歌自适，声出户外，有原宪高风。”原宪是春秋末年宋国商丘人，孔门七十二贤之一。

　　“海外奇才”林之椿

　　林之椿是琼台书院的末代掌教。

　　林之椿是琼山县博茂图(今海口市美兰区灵山镇新市村)人氏，自幼天赋过人，读书过目成诵，私塾老师讲授的内容他能一字不漏地背下来，未满二十岁，才名已经远扬，在全县的童生考试中名列第一。