7月7日，农历六月十三，苏轼在海南书写《渡海帖》925周年。海南省苏学研究和书法艺术专家学者集中研讨，从多角度分析这一千年名作的时代意义，阐述其在当代人类文明互鉴中的地位和价值。
专题研讨会现场。
宋元符三年(1100)六月十三，获旨北归的苏东坡由儋州至澄迈，入住通潮驿。老友赵梦得之子来访，东坡即作书简留别梦得。因其首句为“轼将渡海，宿澄迈”，后世称作《渡海帖》;又因书简最后有“梦得秘校阁下”，又称《致梦得秘校尺牍》或《致梦得秘校书》。行书全卷，尺幅略大于今A4纸，传承有续，原件现藏台北故宫博物院。
海南省苏学研究会、海南省新闻界书画家协会策划组织，邀请苏学专家、书法名家专题研讨《渡海帖》的历史定位与当代意义。
苏轼《渡海帖》全貌。陈继儒辑刻《晚香堂苏帖》中国书店1990年5月版。(李公羽翻拍)
中国书法家协会理事、海南省书法家协会副主席兼秘书长杨文修，对比东坡海南《渡海帖》与黄州《寒食帖》的书写风格，从中感悟东坡晚年经过大海风涛、居儋困苦之后的书法老熟成就，从用笔的收与放、结字的松与紧、墨色的重与轻等变化，领略东坡书写时的精神状态与情感起伏。他指出：海南的学生要在书法练习时多多临习《渡海帖》，不仅从中揣摩书法技艺，而且从中领略丰富的情感。
海南省书法家协会副秘书长、海口市书法家协会主席吴青山认为，《渡海帖》看似无甚布局，句式参差，字距错落，但正因此充分体现了东坡晚年书法毫无滞碍、任凭自在、行书如水，一泻而至，由行而草，了无拘束的风格。此帖再次印证了东坡自况：“吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。”
海南省新闻界书画家协会副主席、海南省苏学研究会秘书长秦纪明结合自己多年研习苏体书法的体会，就东坡晚年书法风格嬗变、东坡书法名迹历代递藏脉络，谈了自己的看法。
海南省委宣传部一级调研员、籍贯澄迈县的书法家梁健表示，苏东坡对赵梦得的情感十分复杂，既担心接触过多，祸及赵家，又充满感激之情，要千方百计予以报答。这一书帖充分表达了苏东坡对赵梦得的深情厚谊，“无他祷，惟晚景宜倍万自爱”，同时也充分展示了澄迈人民的热情、勇敢、仗义与智慧。
海南省新闻界书画家协会主席、高级记者李笑天刚刚主持完成全省新闻界“纪念中国人民抗日战争胜利80周年暨海南自贸港封关专题书法展览”专家评审工作。他表示：东坡《渡海帖》是东坡先生为海南留下的宝贵财富，是让全世界知道海南、知道澄迈的最早的“介绍信”，最宝贵的“推荐函”。
中国苏轼研究学会副会长李公羽现场展示他收藏的《晚香堂苏帖》《中国书法全集》中所收《渡海帖》拓片，介绍此帖内容及行踪。他说：此帖不见于各类东坡文集、宋史宋志，历代鲜为人知。上世纪三十年代，日本《中国书道全集》收入《渡海帖》，后作为台北故宫博物院典藏《宋四家小品》之珍品，编选入《故宫法书》。近年《台北国立故宫博物馆珍藏书画》等再次推出，此帖真正走出深宫秘室。李公羽介绍了苏东坡好友赵梦得冒着政治风险为东坡“致中州家问”，传递书信和物品，东坡登陆澄迈，即前往赵家专致谢礼的感人故事。这是三年之后东坡北归时会见梦得之子，亲书便函转达问候与祝福的背景。
李公羽现场展示《晚香堂苏帖》中所收录的《渡海帖》拓片
李公羽从艺术特征(美学)、历史特征、文明特征、通识特征、人文特征和地域特征等方面深刻分析《渡海帖》的历史意义。他指出：苏东坡是海南第一位产生国际影响的人物，他留给人类社会的珍贵历史文化财富，日见广泛地得到东西方社会的认可和赞颂。《渡海帖》的内容饱含着人文关怀、友善往来的人类文明美德：一方面是赵梦得的千里奔走、见义勇为、助人为乐、仗义担当，一方面是苏东坡的知恩图报、友爱关怀、善良体贴、重情重义。这些人类共同认可并传承的文明美德，是中华文明的优秀基因，延续着我们国家和民族的精神血脉，而且具有跨越时空、超越国界的永恒魅力和时代价值。这样的文明精神、人文美德，可以与各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。
参加研讨的专家学者合影留念。
十多位苏学研究专家、书法家在海口中国网中国瓷文化体验中心参加这一学术研讨。
