“东坡来海南没有马可骑”——彭桐在苏来村掰开三笔旧说

　　“琼州别驾·东坡讲坛”第11场走进临高，首次把讲堂搬到村口。

　　10月24日上午，临高县波莲镇苏来村东坡井旁，一方露天讲堂在井边空地上摆开。由海南省苏学会琼台文化研究专委会等多家单位联合举办的“琼州别驾·东坡讲坛”第11场公益文化讲座在此开讲。这是该讲坛继9月首次出岛后首次走进市县，也是首次走进乡村。海南省作协副主席、海南省苏学研究会副会长兼琼台文化研究专委会主任彭桐主讲《如走月半弓：苏东坡的海南行》。讲到流传最广的“马刨清泉”传说时，他停下来说：“东坡来海南，没有马可骑。”

　　一条月半弓，二十一天

　　苏东坡1097年6月11日渡海登岛，7月2日抵昌化军(今儋州市中和镇)，全程二十一天。彭桐把这条路线画出来：从琼州府一路西行，经澄迈、临高、儋州，“四州环一岛，百洞蟠其中”，整体轮廓像半个月亮，正合东坡诗中“我行西北隅，如走月半弓”。

　　他讲这条路，讲得很细。登岛第一站是澄迈还是海口白沙津，学界尚有争议，他不下断语：“从学术的角度要非常准确，从文旅传播的角度，只要有利于传播东坡文化，这种打造是可以接受的。”这种分寸贯穿全场。

　　三笔账：先减后加

　　第一笔，住几夜。地方宣传说东坡在苏来村只留宿一夜。彭桐当场算账：全程二十一天，扣除府城停留的六七天，剩下十多天要走完澄迈、临高、儋州一线，“至少两夜，甚至三四夜”。他建议宣传表述改成“停留数日”。

　　第二笔，那匹马。传说东坡骑马过村，马刨出清泉，遂有东坡井。他指出这个说法不成立，分两层说：东坡此行没有骑马的条件，他自述“食无肉，出无舆”，连车轿都没有，一路坐的是两人抬的简易轿子;初到儋州靠“僦官屋数椽”栖身，官舍被收回后自己砍桄榔结茅而居。一个连住处都要亲手搭的罪官，不会有坐骑。而“马刨沙得泉”的情节，在儋州白马井有更早的记载——伏波将军乘白马刨沙得泉，隋唐时已有文字。两处细节不同，动作一致：马、蹄、刨沙、泉涌。“这等于是一个照抄，一个复制。”

　　第三笔，那方砚。多年宣传只说苏东坡“在苏来村写了《端砚铭》”。彭桐依据眉山三苏祠藏砚背面的姜唐佐题记指出，砚是东坡北归过琼时赠别姜唐佐之物，题记自述的地点在海口府城一带，不在临高。赠砚一事有多条旁证可立;存世两方砚的真伪，学界尚有争议。

　　账算完了，彭桐没有停在否定上。“先减后加”是他的路数：住一夜改成住数日;马刨清泉改成指导村民挖井——“他告诉村民这里有水脉，你们往下挖”，事实未被削弱，反多一层懂地理的专业身份;送砚之地难有定论，与其去争，不如就地建一座东坡砚陈列馆，“一块砚加一口井，就足够撑起一个景点”。

　　除了建议临高苏来村建东坡砚陈列馆，彭桐还在讲座中建议海南人民可以铭记苏东坡六月十一日渡海来琼和六月二十日渡海北归这两个纪念日，可在合适的地方建设纪念碑和纪念亭，以更好地弘扬东坡文化，形象诠释海南文化和中原文化的联结、沧海隔不断文脉，两处也将有望成为旅游网红打卡点。

　　一口井接一条“君子线”

　　账算完，彭桐往下讲井。

　　讲到后半程，彭桐把两口井连了起来。府城的浮粟泉，东坡题名的泂酌亭，诗里写“岂弟君子，江海是仪”——水的品格就是君子的品格。“凡是饮我水者，皆做君子。”海口的井与临高的井，都是君子井。他据此提出一条文旅线路：“寻东坡足迹·探访君子游”，海口连临高，走西北线。

　　他还提到一处尚未被发掘的史实：东坡北归离琼，最初选择的出发港口是临高石排港，即今金牌港。“这个不好好从古籍里挖出来，不知道它的价值。”

　　“苏来村是必来村”

　　讲座收尾，彭桐说了几句话：“900多年前，有一位老人从我们这个村子走过去。他来的时候愁容满面，走的时候满面春风。他不知道的是，他走了以后，这个村子因为他有了一个温暖的名字，叫苏来村。”

　　“人生如走月半弓，弯弯曲曲不要紧，只要你心里有一片天容海色，走过去就是自由，奇绝冠平生。”他说，“苏来村是必来村。”

　　村口的讲堂有文艺与书香

　　活动开始前，听众先后参观了临高县将帅旋风营基地、解放海南岛战役琼西接应指挥部旧址，以及苏来村东坡井等人文点位，感受乡村文脉底蕴与乡风文明建设成果。临高县波莲镇镇长陈天吉在致辞中表示，东坡讲坛是农村的文化客厅，要以文化为纽带，串联东坡遗址、古村资源与特色农业，把文化流量转化为乡村发展动力。

　　文艺节目为讲座开场预热，初心文化传媒负责人、知名禅舞指导老师吉术净放独舞《天际尘缘》。讲座结束后，毕业于广州星海音乐学院的王英鸾演唱临高哩哩美《渔家唤妹来》;海口市政协常委、北师大海南校友会常务副会长徐建荣与朗诵艺术工作者肖颖在东坡井旁合诵东坡登岛第一首诗“行琼儋间”;主持人、中国人民大学音乐学硕士研究生于萍吹奏满口埙曲《半山听雨》。有听众开心地说，朗诵和演唱者的声音让人觉得东坡井里的泉水正汩汩往外冒。

　　演艺后进入捐书环节，彭桐将海南省苏学研究会新出版的一期《苏学研究》杂志、作者之一的泰来将其苏学专著《天容海色》分别捐赠给临高县和波莲镇，临高县委常委、统战部长王少芳和波莲镇镇长陈天吉现场接收。

　　临高县关工委副主任陈振雄对讲座作了点评。海南省冼夫人研究会智库专家、海口市琼山历史文化研究会会长周选军作活动总结，认为本次活动走出室内、走进乡村，是贯彻落实省委省政府传承和弘扬东坡文化与东坡精神的要求、推动创造性转化与创新性发展的具体举措。

　　海南省委宣传部原调研员王健，省委党史办《海南史志》执行杂志主编符曦、老子《道德经》研究专家柴晓明、省苏学会琼台文化研究专委会副主委许尔生和唐雄、老子文化研究者田文、海口市家和文化研究会秘书长孙泷泽、海口市琼山历史文化研究会顾问苏少雄和副会长兼秘书长揭育端、海口市作协副秘书长王云、海南省青年作协副主席吴霈之，和谢伟君、黄祥光、黄进平、黄昌振、净愿等来自海口、临高等地的历史文化、东坡文化研究与爱好者、作家、艺术家等，还有美珠村“两委”干部及学生代表近百人参加了活动。

　　“琼州别驾·东坡讲坛”是一个纯公益的文化系列活动，也是海南首个以苏东坡谪居海南时的官职“琼州别驾”与其名号“东坡”相结合而命名的专题讲坛。此讲坛由老子《道德经》研究专家柴晓明和海南知名作家彭桐倡议发起并组织实施，每月举办两场，以东坡文化和老子文化双主线开展，旨在助推海南文化事业的繁荣与发展，颇受市民和游客青睐。